Preview

Отечественная филология

Расширенный поиск

Погребально-поминальная обрядность старообрядцев села Кунича (Молдова) в этнолингвистическом аспекте

https://doi.org/10.18384/2949-5008-2026-1-60-70

Аннотация

Цель. Дать этнолингвистическое описание погребально-поминального обряда старообрядцев села Кунича (Молдова), исследовать специфику лексикографической фиксации церковной и народной терминологии ритуала (допогребальные действия, похоронный день, цикл поминовения).

Процедура и методы. Исследование основано на полевых записях интервью с носителями идиома и культурной традиции (июль – август 2022 и 2023 гг.). Применены методы лингвистического анализа (семантический, сопоставительный) диалектной лексики и этнографической реконструкции обрядовых особенностей. Отмеченная лексика была рассмотрена в историческом и диалектном аспектах с привлечением сведений словаря И. И. Срезневского как единственного из существующих словарей, содержащего сведения о лексемах всего алфавитного списка, а также лексика погребального обряда села Кунича изучена с привлечением обширных данных региональных диалектных словарей.

Результаты. Дано последовательное описание архаичного и строго регламентированного погребально-поминального обряда, включающее допогребальные действия – исповедь, чтение отходной, приготовление тела к погребению (обмывание, одеяние умерших, приготовление савана, положение во гроб), чтение Псалтыри, похоронный день – вынос тела, приношение кутии, обряд последнего целования, прощальная грамота – и цикл поминовения (трети́нки, девяти́нки, сороковой день, годовщинки). Выявлена высокая степень сохранности обряда, обусловленная культурной замкнутостью, характерной для старообрядческого населения в отношении иноэтнического и иноконфессионального окружения. Установлено, что большая часть проанализированной обрядовой лексики (например, божни́ца, гайта́н, кут, моги́лки, рушни́к) широко представлена в современном сводном диалектном словаре (СРНГ), а также в словарях донских, орловских, смоленских и курских говоров, что указывает на её принадлежность к общерусскому диалектному фонду.

Теоретическая и/или практическая значимость. Исследование восполняет пробел в изучении погребально-поминальной обрядности куничских старообрядцев, обогащая общий массив актуальных сведений для диалектологии и этнолингвистики. Полученные данные вносят существенный вклад в изучение географии русских говоров, подтверждая южнорусское происхождение старообрядцев Куничи, и демонстрируют глубокую взаимосвязь языка и культуры в условиях консервации архаичных форм. Практическая значимость исследования связана как с развитием этнолингвистики, её научным изучением, так и с преподаванием диалектологии, лексикологии, этнографии и этнолингвистики в высшей школе.

Об авторах

А. В. Войтенко
Государственный университет просвещения
Россия

Войтенко Анна Викторовна – кандидат филологических наук, доцент, доцент кафедры славистики, общего языкознания и культуры коммуникации 

г. Москва



Р. И. Подлеснова
Московский государственный технический университет им. Н. Э. Баумана; Московский государственный лингвистический университет
Россия

Подлеснова Руфина Ивановна – старший преподаватель кафедры русского языка как иностранного Московского государственного технического университета им. Н. Э. Баумана, старший преподаватель подготовительного отделения Московского государственного лингвистического университета 

г. Москва



Список литературы

1. Абакумова-Забунова Н. В. Кунича древлеправославная. Кишинёв: Tipografia Centrală, 2020. 592 с.

2. Ровнова О. Г. Старообрядцы Южной Америки: очерки истории, культуры, языка. 2-е изд. М.: ЯСК, 2022. 608 с.

3. Режа: этнолингвистическое описание севернорусского идиома / науч. ред. Л. Ю. Зорина. Вологда: Вологодский государственный университет, 2024. 273 с.

4. Абакумова-Забунова Н. В. Кунича: к вопросу о возникновении старообрядческого посёлка // Липоване: история и культура русских старообрядцев. Вып. 10. Одесса: Б. и., 2013. С. 47–56.

5. Касаткин Л. Л. Русский говор села Кунича Флорештского района Молдавии // Касаткин Л. Л. Избранные труды. Т. II. М.: ЯСК, 2018. С. 153–187.

6. Тудосе В. Особенности речи жителей русского села Кунича в Молдавии // Старообрядцев Молдовы живое слово. Кишинев: Б. и., 2003. С. 153–163.

7. Зайковская Т. В. Старообрядцы республики Молдова: сохранение традиций семейной обрядности (венчально-свадебные обряды) // Трансформация социальных коммуникаций в эпоху глобализации: сборник статей международной научно-практической конференции (Орёл, 6 декабря 2024 г.). Орёл: Горизонт, 2025. С. 39–50.

8. Пильникова А. Ю. Обрядовое голошение: на примере южнорусской песенной традиции // АММОСОВ-2023: сборник материалов общеуниверситетской научной конференции (Якутск, 27 апреля 2023 г.). Якутск: Северо-Восточный федеральный университет имени М. К. Аммосова, 2023. С. 168–169.

9. Бузин В. С. Рождение, вступление в брак и смерть в традиционной южнорусской обрядности (Липецкая, Тамбовская, Пензенская области): материалы и исследования. СПб.: Нестор-История, 2015. 640 с.

10. Гурьянова Н. С. Канон священных текстов у старообрядцев и организация религиозной жизни общин // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2023. № 8. С. 20–31. DOI: 10.25205/1818-7919-2023-22-8-20-31.


Рецензия

Просмотров: 131

JATS XML


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2949-5016 (Print)
ISSN 2949-5008 (Online)