Лиро-философская метатекстуальность в поэзии Б. Окуджавы

Цель. Обозначить происхождение доминантных философем в контексте всего творчества поэта и рассмотреть поэзию Б. Окуджавы как эстетико-философский феномен.
Процедура и методы. Для комплексного выявления художественно-философской целостности поэзии Б. Окуджавы выделены магистральные лейтмотивные линии в герменевтическом освещении.
Результаты. Впервые производится объяснение роли знака многоточия в заголовочно-финальном комплексе ряда стихотворений. Многоточие предваряет вербальный текст как метаэлемент и связывает отдельные стихотворения в общий многозначительный и многоплановый дискурс. Обозначены ирреалистические черты поэтики и мифопоэтики как детерминантные в построении авторского неомифа. Специфическое восприятие Кавказа в лирических сюжетах Б. Окуджавы и его «арбатский текст» солидаризированы в космогоническом ключе совместной трапезы.
Теоретическая и/или практическая значимость. Введённое понятие лиро-философской метатекстуальности позволяет производить литературоведческий анализ поэтических произведений в ракурсе жанрово-родовой конвергенции.

1. Аверинцев С. С. Ритм как теодицея [Электронный ресурс] // Новый мир. 2001. № 2. URL: https://magazines.gorky.media/novyi_mi/2001/2/ritm-kak-teodiczeya.html (дата обращения: 22.02.2023).

2. Аринштейн Л. Кавказ в русской поэтической традиции в связи с творчеством Пушкина // Aleksandr Puskin und der Kaukasus. Literatur. Geschichte. Bilder: University of Bamberg Press Bamberg, 2018. С. 61–71.

3. Гачев Г. Д. Склад Окуджавы и склад его песни // Миры Булата Окуджавы: материалы III международной научной конференции, Переделкино, 18–20 марта 2005 г. М.: Соль, 2007. С. 32‒40.

4. Жолковский А. К. Поэтика Пастернака: Инварианты, структуры, интертексты. М.: НЛО, 2011. 608 с.

5. Иванов Е. Е. Нуминозное в прозе Г. Газданова // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. Серия: Филология, лингвистика и межкультурная коммуникация. 2021. № 1. С. 54–59.

6. Иванов Е. Е. Эманация «мысли народной» Л. Толстого в творчестве Б. Окуджавы // Неофилология. 2023. Т. 9. № 2. С. 338–347.

7. Компаньон А. Демон теории. Литература и здравый смысл. М.: Изд. им. Сабашниковых, 2001. 336 с.

8. Лосев А. Ф. Диалектика мифа. Дополнение к «Диалектике мифа». М.: Языки славянской культуры, 2021. 696 с.

9. Осьмухина О. Ю., Марьюшкина А. П. Метароман vs метатекст: дискуссионный аспект изучения прозы В. Пелевина // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2022. Т. 15. Вып. 5. С. 1359–1363.

10. Погребная Я. В. Пути и принципы ремифологизации литературы в ХХ–ХХI веках // Миф в истории, политике, культуре. 2019. № 2. С. 28–30.

11. Радионова А. В. Лиро-философский метатекст в русской литературе. Смоленск, Смоленский университет, 2019. 412 с.

12. Сиземская И. Н. Русская философия и лирическая поэзия: «согласие ума и сердца». М.: ИФРАН, 2007. 340 с.

13. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. М.: Лабиринт, 1997. 448 с.

14. Ханзен-Леве А. Русский символизм: Система поэтических мотивов: Мифопоэтический символизм начала века: Космическая символика. СПб.: Академический проект, 2003. 816 с.

15. Яковлев М. В. Поэтическая музыка и мистика как формы духовного гнозиса // Язык и мышление: психологические и лингвистические аспекты: материалы XVII международной научной конференции, Орехово-Зуево, 17–19 мая 2017 г. Орехово-Зуево: Государственный гуманитарно-технологический университет, 2017. С. 179–180.