Автор статьи рассматривает агиографическое произведение с лингвокультурологической точки зрения и воспринимает агиографический текст как культурную ценность. При этом акцентируется внимание на том, что ценностная сторона житий святых раскрывается только при дискурсивно-обусловленном подходе к ним. Подчёркивается включённость жития в сферу русской религиозной литературы и, следовательно, в религиозный православный дискурс. Концептосфера агиографии в этой связи представляется совокупностью лингвокультурных концептов, центральным из которых является макроконцепт Святость.
The author of this article studies hagiographic text through cultural linguistics and perceives the life of saint as cultural value. At the same time draws attention to the fact that the value side of hagiographies is revealed only through discursively-conditional approach. The author emphasizes the involvment of hagiographies in the sphere of Russian religious literature and Orthodox discourse. In this regard the conceptosphere of hagiography is represented as complex of cultural linguistics concepts, in this complex Holiness is a central one.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.