В романе А.Ф. Писемского «Масоны» проанализирована интерпретация магистрального сюжета «Евгения Онегина» А.С. Пушкина. Установлено, что образ «идеальной девы» Татьяны Лариной накладывается на жизненные линии сестёр Рыжовых. Людмила, подобно Татьяне, «создаёт» себе идеального возлюбленного, Сусанна же стремится следовать главной заповеди пушкинской героини - верить в священные узы брака и героически хранить верность мужу. Эти «лабиринты сцеплений» демонстрируют, что в обществе первой половины XIX века прочно закрепился «Татьяны милый идеал». Писемский выступает против следования ему, поскольку подражание «идеальной деве» становится причиной загубленных жизней. Показано, что эту позицию писатель поддерживает путём использования реминисценций на другие художественные произведения и подкрепляет изображением так называемых идеальных людей - масонов.
In the novel “Masons”, A. Pisemsky analyzed the interpretation of the main plot of “Eugene Onegin” by А. Pushkin. The type of Tatiana Larina, “an ideal lady” has been found to be similar to the life lines of the sisters Ryzhov. Like Tatiana, Lyudmila “creates” an ideal beloved, while Susanna strives to follow the most basic commandment of Pushkin’s heroine: to believe in the sacred bond of marriage and to be faithful to her husband heroically. These “labyrinths of linkages” demonstrate a lovable ideal of Tatiana to be firmly fixed in the society of the first half of 19th century. Pisemsky argued against complying with this ideal, since the imitation of “an ideal lady” makes people ruin their lives. It is shown that the writer expressed this point of view by using reminiscences to other literary works, and supported it by presenting the so-called ideal people - masons.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.