В статье показывается, что взаимоотношения концептов «мечты» и «суеты» в поэзии сентиментализма отразили эволюцию связей последнего с просветительским «первоисточником». Наделив цивилизацию негативными признаками «мечты» и «суеты», сентиментализм впоследствии распространил их на мир в целом, включая обожествляемые им прежде Природу и любовь. Однако, сделав поэтическую «мечту» орудием сентименталистского постижения природы, сентиментализм превратил её в источник цивилизации и антипода «суеты».
It is shown in the article, that the relationships between the “dream” and the “vanity” in the Russian sentimental poetry are reflecting the evolution of its bonds with the enlightenment ideology. Having given the civilization, the negative signs of the “dream” and the “vanity” sentimentalism had later expanded them to the world as the whole, including nature and love. But having identified the poetical “dream” as the key to nature’s perception, the sentimentalism had transformed “dream” in the source of the civilization and the opposite of the “vanity”.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.