philomgouОтечественная филологияRussian Studies in Philology2949-50162949-5008Federal State University of Educationphilomgou-1996Research ArticleРУССКИЙ ЯЗЫКRUSSIAN LANGUAGEСемантические особенности библейских фразеологизмов в современной публицистикеЛаутеншлегерЯ. С.noemail@neicon.ru200707062022039699Copyright © Лаутеншлегер Я.С., 20222022Лаутеншлегер Я.С.Лаутеншлегер Я.С.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.philologymgou.ru/jour/article/view/1996ReferencesСкляревская Г. Н. Давайте говорить правильно! Лексика православной церковной культуры: краткий словарь-справочник. — М., 2006. — С. 3.Скляревская Г. Н. Давайте говорить правильно! Лексика православной церковной культуры: краткий словарь-справочник. — М., 2006. — С. 3.Бирих А. К. Словарь русской фразеологии. Историко-этимологический справочник. – СПб., 1998. – С. 602-603.Бирих А. К. Словарь русской фразеологии. Историко-этимологический справочник. – СПб., 1998. – С. 602-603.Молотков А. И. Фразеологический словарь русского языка. – М., 1986. – С. 200-201.Молотков А. И. Фразеологический словарь русского языка. – М., 1986. – С. 200-201.Мокиенко В. М. Загадки русской фразеологии. – М., 1990. – С. 104.Мокиенко В. М. Загадки русской фразеологии. – М., 1990. – С. 104.Молотков А. И. Фразеологический словарь русского языка. – М., 1986. – С. 41.Молотков А. И. Фразеологический словарь русского языка. – М., 1986. – С. 41.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.