<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philomgou</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Отечественная филология</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Russian Studies in Philology</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5016</issn><issn pub-type="epub">2949-5008</issn><publisher><publisher-name>Federal State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philomgou-1534</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ПРЕЗУМПЦИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ СЕМАНТИКИ
В ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТЕКСТОВ РУССКОЙ СЛОВЕСНОСТИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>ORTHODOX SEMANTICS PRESUMPTION
IN INTERPRETATION OF CLASSIC RUSSIAN
LITERATURE</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Серопян</surname><given-names>Аветис Сережаевич</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">serpantin58@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Шуйский государственный
педагогический университет</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2010</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>06</day><month>06</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>5</issue><fpage>81</fpage><lpage>84</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Серопян А.С., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Серопян А.С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Серопян А.С.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philologymgou.ru/jour/article/view/1534">https://www.philologymgou.ru/jour/article/view/1534</self-uri><abstract><p>Статья посвящена проблеме
методологии и методики изучения произ-
ведений русской словесности. Выявляются
устойчивые черты в художественном методе
христианского реализма. На примере анализа
стихотворений М. Волошина рассматривают-
ся искажения смысловых глубин и правила
следования творческим путем автора - созда-
теля текста. Аргументируется принцип пре-
зумпции православной семантики в истолко-
вании идей произведений русской классики.
Выделяются критерии, по которым то или
иное произведение может быть отнесено к
христианскому реализму.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article focuses on the methology
and methods of studying Russian literary texts.
The researcher determines the stable features
of the artistic method of the Orthodox realism.
M. Voloshins poetry is the example under study
both the rules of following the authors creative
thinking and misrepresentation of the semantic
depth are analyzed. The researcher gives arguments
for the principle of presumption of Orthodox
semantics in interpretation (on ideas) of
classic Russian literature. He marks out the criteria
which help to consider this or that work to
belong to Christian realism.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>православная семантика</kwd><kwd>христианский реализм</kwd><kwd>литургия</kwd><kwd>презумпция</kwd><kwd>архетип</kwd><kwd>культурный код</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Ortodox semantics</kwd><kwd>Christian realism</kwd><kwd>liturgy</kwd><kwd>presumption</kwd><kwd>archetipe</kwd><kwd>cultural code</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бартов А. От противостояния стилей к эстетичес- кому эклектизму - языковая парадигма совре- менности// Топос - электронный ресурс http:// www.topos.ru/article/1615</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бартов А. От противостояния стилей к эстетичес- кому эклектизму - языковая парадигма совре- менности// Топос - электронный ресурс http:// www.topos.ru/article/1615</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Волошин М.А.. Из литературного наследия. II . - СП б., 1999.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Волошин М.А.. Из литературного наследия. II . - СП б., 1999.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Волошин М. А. Коктебельские берега. - Симферо- поль, 1990.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Волошин М. А. Коктебельские берега. - Симферо- поль, 1990.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Волошин М. А. Россия распятая. - М., 1992. - С. 194.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Волошин М. А. Россия распятая. - М., 1992. - С. 194.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Волошин М.А. Стихотворения. - СП б.: ИГ «Азбу- ка-классика», 2009.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Волошин М.А. Стихотворения. - СП б.: ИГ «Азбу- ка-классика», 2009.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Есаулов И.А. Категория соборности в русской ли- тературе // Евангельский текст в русской литера- туре ХVIII - ХХ веков: Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр: Сб. науч. трудов / Ответ. ред. В.Н. Захаров. - Петрозаводск, 1994. - С. 379.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Есаулов И.А. Категория соборности в русской ли- тературе // Евангельский текст в русской литера- туре ХVIII - ХХ веков: Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр: Сб. науч. трудов / Ответ. ред. В.Н. Захаров. - Петрозаводск, 1994. - С. 379.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Захаров В.Н. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы) // Евангель- ский текст в русской литературе 18-20 веков: Ци- тата, реминисценция, сюжет, мотив, жанр. Сб. ст. Вып. 3. - Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2001. - С. 5-20.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Захаров В.Н. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы) // Евангель- ский текст в русской литературе 18-20 веков: Ци- тата, реминисценция, сюжет, мотив, жанр. Сб. ст. Вып. 3. - Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2001. - С. 5-20.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кабанова О. Перформанс как цветок / Ведомости 31. 08. 2009. - № 162.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кабанова О. Перформанс как цветок / Ведомости 31. 08. 2009. - № 162.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кедров К. Ангелическая поэтика. - М.: Изд-во ун-та Н. Нестеровой, 2001. - 320 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кедров К. Ангелическая поэтика. - М.: Изд-во ун-та Н. Нестеровой, 2001. - 320 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кедров К. Макс и Маркс // электронный ресурс http://www.proza.ru/2007/12/23/157</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кедров К. Макс и Маркс // электронный ресурс http://www.proza.ru/2007/12/23/157</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Крюкова Н.Л. «Христианский» и «антихристиан- ский» роман (к проблеме жанра) - электронный ресурс http://www.mineralov.ru/krukova1.htm</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Крюкова Н.Л. «Христианский» и «антихристиан- ский» роман (к проблеме жанра) - электронный ресурс http://www.mineralov.ru/krukova1.htm</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кукулин И. «Сумрачный лес» как предмет ажи- отажного спроса, или Почему приставка «пост-» потеряла свое значение // Штудии. Илья Куку- лин о московской поэзии 1950-90-х. - электрон- ный ресурс http://community.livejournal.com/ rostov_80_90/41525.html</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кукулин И. «Сумрачный лес» как предмет ажи- отажного спроса, или Почему приставка «пост-» потеряла свое значение // Штудии. Илья Куку- лин о московской поэзии 1950-90-х. - электрон- ный ресурс http://community.livejournal.com/ rostov_80_90/41525.html</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пушкин А.С. Полн. собр. соч. в шести томах. - М., 1936. - Т. I. - С. 583- 584.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Пушкин А.С. Полн. собр. соч. в шести томах. - М., 1936. - Т. I. - С. 583- 584.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Скафтымов А.П. К вопросу о соотношении тео- ретического и исторического изучения в истории литературы // Введение в литературоведение. Хрестоматия. - М., 1988. - С. 176.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Скафтымов А.П. К вопросу о соотношении тео- ретического и исторического изучения в истории литературы // Введение в литературоведение. Хрестоматия. - М., 1988. - С. 176.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Современная русская проза - XXI век: хрестома- тия для изучающих русский язык как иностран- ный / под общ.ред. Е.А. Кузьминовой, И.В. Ру- жицкого. - М., Русский язык. Курсы, 2009. - Ч. 1. - С. 4.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Современная русская проза - XXI век: хрестома- тия для изучающих русский язык как иностран- ный / под общ.ред. Е.А. Кузьминовой, И.В. Ру- жицкого. - М., Русский язык. Курсы, 2009. - Ч. 1. - С. 4.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хализев В.Е. Теория литературы. - М.: Высшая школа, 1999. - С. 285.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хализев В.Е. Теория литературы. - М.: Высшая школа, 1999. - С. 285.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
