<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philomgou</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Отечественная филология</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Russian Studies in Philology</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5016</issn><issn pub-type="epub">2949-5008</issn><publisher><publisher-name>Federal State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philomgou-1461</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ЛИТЕРАТУРА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>LITERATURE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ОСНОВАНИЯ РУСCКОГО ЭКФРАСИСА</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>THE BASES OF RUSSIAN EKPHRASIS</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Самсонова</surname><given-names>Ирина Васильевна</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">i.camconova@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Серопян</surname><given-names>Аветис Сережаевич</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">serpantin58@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Шуйский государственный педагогический университет</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2011</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>06</day><month>06</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>129</fpage><lpage>135</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Самсонова И.В., Серопян А.С., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Самсонова И.В., Серопян А.С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Самсонова И.В., Серопян А.С.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philologymgou.ru/jour/article/view/1461">https://www.philologymgou.ru/jour/article/view/1461</self-uri><abstract><p>В статье излагается принципиально но-
вый взгляд на роль экфрасиса в русской словесности.
Созерцание движения вещественных символов открыва-
ет движение духовной реальности, а через него и цель
этого движения, т. е. раскрытие божественного замысла,
содержащегося в логосах. Традиции русского экфрасиса,
истоки которого заложены в древних хожениях и разви-
ты в паломнической литературе, продолжены в много-
численных описаниях храмов, икон, храмового действа,
картин, архитектурных сооружений, музеев, выставок,
содержащихся в текстах Н. Федорова</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article deals with a new view of the role
of ekphrasis in Russian literature. The contemplation of the
movement of the material symbols opens the movement
of spiritual reality, and through it the purpose of this movement,
i.e. disclosure of the divine plan contained in logoi.
The traditions of Russian ekphrasis the sources of which
come from ancient pilgrim stories and are developed in the
pilgrim literature, fi nd their continuation in numerous descriptions
of temples, icons, temple actions, pictures, architectural
constructions, museums, exhibitions which can be found in
N.Fedorovas texts.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>экфрасис</kwd><kwd>символ</kwd><kwd>литургийность</kwd><kwd>миф</kwd><kwd>сакральное значение</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>ekphrasis</kwd><kwd>a symbol</kwd><kwd>the Liturgy</kwd><kwd>a myth</kwd><kwd>sacral value</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Брагинская Н.В. Экфрасис как тип текста (к про- блеме структурной классификации) // Славян- ское и балканское языкознание. - М.: Наука, 1977. - С. 259-283.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Брагинская Н.В. Экфрасис как тип текста (к про- блеме структурной классификации) // Славян- ское и балканское языкознание. - М.: Наука, 1977. - С. 259-283.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Захаров В.Н. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы) // Евангель- ский текст в русской литературе XVIII-XX веков: цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Сборник научных трудов. Вып. 3. ПетрГУ. - Пет- розаводск, 2001. - С. 5-20.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Захаров В.Н. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы) // Евангель- ский текст в русской литературе XVIII-XX веков: цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Сборник научных трудов. Вып. 3. ПетрГУ. - Пет- розаводск, 2001. - С. 5-20.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Калужникова Е. А. Паломничество как ритуал // Известия Уральского государственного универ- ситета. - 2006. - № 47. - С. 13-27.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Калужникова Е. А. Паломничество как ритуал // Известия Уральского государственного универ- ситета. - 2006. - № 47. - С. 13-27.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосев А.Ф. Проблема вариативного функцио- нирования живописной образности в художес- твенной литературе // Литература и живопись. - Л.: Наука, 1982. - С. 31-65.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосев А.Ф. Проблема вариативного функцио- нирования живописной образности в художес- твенной литературе // Литература и живопись. - Л.: Наука, 1982. - С. 31-65.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фёдоров Н.Ф. Собрание сочинений: в 4-х тт. - М.: Традиция, 1997. - Т. 3. - 608 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фёдоров Н.Ф. Собрание сочинений: в 4-х тт. - М.: Традиция, 1997. - Т. 3. - 608 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фрейденберг О.М. Миф и литература древнос- ти. - М.: Восточная литература, 1998. - С. 656- 798.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фрейденберг О.М. Миф и литература древнос- ти. - М.: Восточная литература, 1998. - С. 656- 798.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хайруллина О.Н. Религиозный экфрасис в Пу- тешествии ко святым местам в 1830 году А.Н. Муравьева (на примере описания храма Воскре- сения Господня) // Вестник Московского госу- дарственного областного университета. Серия Русская филология. - № 5. - 2010. - М.: Изд-во МГОУ. - С. 85-89.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хайруллина О.Н. Религиозный экфрасис в Пу- тешествии ко святым местам в 1830 году А.Н. Муравьева (на примере описания храма Воскре- сения Господня) // Вестник Московского госу- дарственного областного университета. Серия Русская филология. - № 5. - 2010. - М.: Изд-во МГОУ. - С. 85-89.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Экфрасис в русской литературе: Сборник трудов Лозаннского симпозиума. - М.: МИК, 2002. - 216 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Экфрасис в русской литературе: Сборник трудов Лозаннского симпозиума. - М.: МИК, 2002. - 216 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
